Lenguajes de la psique, voces de la naciónel peso del psicologismo en la representación académica y social del nacionalismo

Resumen

La tesis explora la influencia que la psicología ha tenido a lo largo del siglo XIX y XX en la representación académica y social del nacionalismo. Se trata de rescatar una serie de corrientes o escuelas psicológicas que han tenido un notable peso en el modo en que hemos imaginado la nación e interpretado la ideología política del nacionalismo: la psicología de los pueblos, la psicología de las masas y la psicología social de los prejuicios. De entrada, se parte de la premisa de que la nación es una forma de organización social y política vinculada a la cultura secular, a los intelectuales y hombres de letras, al lenguaje de la academia y de la ciencia. Poetas, pintores, músicos, novelistas, dramaturgos, pero también historiadores, filólogos, arqueólogos, antropólogos, filósofos y, finalmente, psicólogos han dado vida y hasta voz a la colectividad nacional. En este caso, centramos nuestra atención en la aportación de la psicología a los procesos de imaginar la comunidad nacional y el nacionalismo. Para ello, dividimos el trabajo en dos clases o tipos de teorías o corrientes psicológicas: por un lado, las psicologías ‘naturalizadoras’ del nacionalismo; por el otro, las psicologías ‘críticas’ del nacionalismo. Entre las primeras sobresale la psicología de los pueblos y los estudios sobre el carácter nacional, de notable repercusión a lo largo del siglo XIX y la primera mitad del XX. Entre las aportaciones críticas del nacionalismo destacan sobre todo aquellas que aparecieron después de la Primera y la Segunda Guerra Mundial, desde las premisas de la psicología de las masas y el psicoanálisis. Aunque el lenguaje psicológico está perdiendo fuerza en la literatura más especializada o académica, su influencia sigue siendo notable en el discurso profano sobre la nación, el carácter nacional o el nacionalismo.