La fundamentación de la dialéctica en J. P. Sartre

Resumen

El presente trabajo pretende mostrar la validez interpretativa, al tiempo que la mutua interrelación de las siguientes tesis: 1) que la filosofía de J. P. Sartre constituye un todo unitario fuertemente trabado, frente a quienes quieren ver en ella dos fases perfectamente delimitadas e incluso contrapuestas; 2) que ya en "El ser y la nada", a pesar de que se presenta como "ensayo de descripción fenomenológica", podemos detectar procedimientos identificables como "dialécticos"; 3) que la inclusión de la dimensión histórico-social en el campo de su reflexión, si bien conlleva un acercamiento a y una asunción de ciertas tesis del marxismo, se realiza sin renunciar a las bases onto-gnoseológicas previamente adquiridas; 4) que el reverso de su aceptación del diagnóstico histórico- social del marxismo lo constituye su tentativa de re-fundación del mismo o, lo que es lo mismo, su "Crítica de la razón dialéctica"; 5) que esta crítica consiste en fundamentar la dialéctica histórica en las estructuras existenciales del agente práctico, rechazando el materialismo dialéctico.