Espiritualidad e inquisición en asturias en el siglo xviii. El proceso del obispo josé fernández de toro

Resumen

La investigación realizada profundiza en el estudio de la diócesis de Oviedo en el primer tercio del siglo XVIII, un periodo escasamente abordado por la historiografía. Analiza el complejo y controvertido episcopado ovetense de José Fernández de Toro, tardío pero significativo exponente de la difusión alcanzada en España por Miguel de Molinos y su Guía Espiritual. Estudia minuciosamente y saca a la luz el singular, y prácticamente inédito, proceso inquisitorial seguido contra el obispo ovetense tanto en España como en Roma, cuya resonancia social y transcendencia eclesial se manifestó también en las tensas relaciones hispano-romanas durante la Guerra de Sucesión. Estudia y valora asimismo la repercusión que sus ideas espirituales y comportamientos molinosistas tuvieron en la diócesis ovetense, describiendo la realidad socio-eclesial que caracterizó a Asturias en el período inmediato al movimiento ilustrado. Estudio que pretende poner de manifiesto como el obispo José Fernández de Toro y su relevante proceso inquisitorial constituyen un singular y significativo testimonio de la realidad socio-política española que caracterizó los inicios del reinado de Felipe V, las relaciones diplomáticas mantenidas con la Santa Sede, condicionadas por el posicionamiento del papado respecto a los pretendientes al trono de España, las teorías y doctrinas que inspiraron las relaciones entre el Estado y la Iglesia en la Edad Moderna, la situación de la Inquisición española, sus luchas y diferencias con la práctica inquisitorial romana, así como del panorama espiritual que caracterizó el tránsito de la época barroca a la Ilustración. La tesis se estructura partiendo de una introducción general, justificando los objetivos de la investigación y su importancia. Examinando asimismo el tratamiento y los resultados que hasta el momento brindaba la historiografía sobre el caso del obispo Fernández de Toro, a la par que se describe las fuentes documentales que sustentan la investigación. Siguen seis capítulos, en los que se ofrece un panorama general de la espiritualidad católica en los siglos XVI y XVII, describiendo el estado actual de la historiografía al respecto, se aborda la personalidad y trayectoria del personaje en su doble faceta de inquisidor y obispo, se estudia detalladamente y contextualizada eclesial y políticamente el doble proceso inquisitorial seguido en España y Roma, analizando asimismo su repercusión y consecuencias en la vida diocesana ovetense. Mientras que en el apartado de conclusiones se sintetizan los resultados finales de la investigación, valorando la importancia y significación del personaje, así como de sus actuaciones y doctrinas espirituales en la historia eclesiástica ovetense y española. Completa el estudio un apéndice documental, donde se seleccionan diversos textos conforme al triple criterio de que tengan que ver son su persona y actividad espiritual, recojan las acusaciones de que fue objeto o reflejen las doctrinas que sostuvo y por las que fue condenado. Finalmente se hace relación de las fuentes documentales analizadas y de la amplia bibliografía utilizada.