Transmisión onomástica y homonimia en los grupos familiares del valle del Duero en época romana

  1. Henar Gallego Franco
Revista:
Hispania antiqua

ISSN: 1130-0515

Año de publicación: 2015

Número: 39

Páginas: 211-242

Tipo: Artículo

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Resumen

En base a las fuentes epigráficas romanas del valle del Duero se estudia el peso de la herencia familiar paterna y materna en la construcción de la onomástica personal hispanorromana y su relación con el proceso de romanización. Para ello se analizan en detalle los fenómenos de homonimia y de repetición de una raíz antroponímica en los núcleos familiares identificados en este conjunto de fuentes. En última instancia, se ofrecen principios y pautas de análisis onomástico aplicables a otros conjuntos epigráficos del Imperio Romano occidental.

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CIRPBu nº 102, Clunia, s. I d. C.. M. E. Ramírez Sánchez, “Epigrafía latina y relaciones de parentesco en la región celtibérica: nuevas propuestas”, en S. Armani, B. Hurlet-Martineau y A. U. Stylow (Eds.), Epigrafía y sociedad en Hispania durante el Alto Imperio. Estructuras y relaciones sociales, Alcalá de Henares, 2004, pp. 28-29 propone considerar los cognomina de parentesco Paternus/a y Maternus/a en medios de indígenas romanizados como el resultado más alejado de los modelos iniciales de la adaptación al formulario romano de la mención de los nombres de parentesco en la onomástica personal de la región celtibérica; así estos cognomina de parentesco sustituirían a los nombres familiares, ya sean declinados en genitivo plural o en otro caso, omitiendo en la onomástica personal cualquier referencia explícita al grupo de parentesco indígena. A mi juicio, planean dudas sobre esta interpretación que hace Ramírez de los cognomina de parentesco, interpretación que en nuestro territorio podríamos ilustrar con los casos de L. Valerius C. f. Gal. Crescens Bundalico(n) y su hija Valeria Paterna (CIRPBu nº 158. s. I) y L. Val(erius) Silo Letondiq(um) y su hija Val(eria) Paterna (ERPSo nº 99, s. II), pero que no parece compatible con la existencia epigráfica de individuos portadores de este tipo de cognomina que también mencionan un grupo de parentesco, como [---]lia P[at(erna)] Acciq(um) (ERSg nº 73, s. II), L. Terentius Paternus Eburanco(n) Titi f. Quirina (ERPSo nº 94, 2ª mitad s. II), Caecilia Materna Caibaliq(um) (ERPLe nº 133, s. II), Maternus Culeric(on) Aionis (ERPSo nº 34 = HEp 9, nº 532= AuCERCyL R-82, s. III) y Paternus Balatuscun Amalmani f. (ERPSo nº 41 = AuCERCyL R-59, s. I). A no ser que en estos casos asignemos al cognomen Paternus un valor semántico redundante en relación al grupo familiar que ya se expresa, o bien pensemos que el grupo de parentesco que explicitan estos individuos junto al cognomen Paternus no es el de su padre, lo cual no podemos demostrar con los datos de los que disponemos; del mismo modo podríamos pensar que, en estos casos citados, el cognomen Maternus pretende conservar el recuerdo del grupo de parentesco materno, precisamente porque el nombre de familia que explicita el individuo no es el materno sino el paterno, pero tal situación es de nuevo incomprobable con los datos conservados en los epígrafes. De hecho, en el caso de los llamados “nombres familiares”, siguen siendo oscuros los principios que regirían la adscripción al grupo de parentesco paterno o materno, aunque la mayoría de los especialistas priman la vía de herencia paterna, vid. Mª C. González Rodríguez, Las unidades organizativas indígenas del área indoeuropea de Hispania, Vitoria, 1986, pp. 102-104; F. Beltrán, “Parentesco y sociedad en la Hispania céltica (I a. e. – III d. e.)”, en Mª C. González y J. Santos (eds.), Las estructuras sociales indígenas del norte de la Península Ibérica, Revisiones de Historia Antigua, I, Vitoria, 1994, pp. 89-90; M. E. Ramírez, “Epigrafía latina y relaciones de parentesco… [n. 14 ]”, pp. 30-31.

Financiadores

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Fuente de los datos: Dialnet