Identité(s) féminine(s) dans la chanson de gestela princesse sarrasine

  1. Bahíllo Sphonix-Rust, Emma
Revista:
Anales de filología francesa

ISSN: 0213-2958

Año de publicación: 2017

Título del ejemplar: Questions de genre: pensées de la différence

Número: 25

Páginas: 23-40

Tipo: Artículo

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDIGITUM editor

Otras publicaciones en: Anales de filología francesa

Resumen

El principal objetivo del cantar de gesta me- dieval francés es alabar la  gura del caballero así como su ideología. A priori la mujer está excluida de este universo eminentemente mas- culino. Sin embargo, en algunos de ellos le dan su ciente protagonismo para jugar un papel esencial. El objetivo de este trabajo es analizar una  gura femenina que (re)aparece de un poe- ma épico a otro: se trata de la princesa sarra- cena. Este estudio se centrará en las heroínas de Fierabras y La Prise d’Orange, Floripas y Orable, respectivamente. El objetivo es anali- zar la representación de la identidad de la mujer pagana así como su progresiva metamorfosis a lo largo de la obra.

Referencias bibliográficas

  • ANONYME. Aliscans. 2007. Texte établi par Claude Régnier. Présentation et notes de Jean Subrenat. Traduction revue par Andrée et Jean Subrenat, Paris, Honoré Champion (Champion classiques. Moyen Âge, 21).
  • ANONYME. 2003. Fierabrás. Chanson de geste du XlIe siècle. Éditée par Marc Le Person. Paris, Honoré Champion (Classiques français du Moyen Age, 142).
  • ANONYME. 2008. La Chanson de Guillaume. Texte établi, traduit et annoté par François Suard, Paris, Librairie générale française (Le livre de poche, 4576. Lettres gothiques).
  • ANONYME. 1989. La Chanson de Roland (éd. G. MOIGNET). Paris, Bordas.
  • ANONYME. 2010. La Prise d’Orange. Chanson de geste (fin XIIe-débutXlIIe siècle). Édition bilingue. Texte établi, traduction, présentation et notes par Claude Lachet. Paris, Honoré Champion (Champion classiques. Moyen Age, 31).
  • ARAMBURU RIERA, Francisca. 2001. “Le nu et le vêtu d’une princesse sarrasine dans Fiera- bras” in Le nu et le vêtu. Senefiance, 47, Aix-en-Provence, Publications de l’Université de Provence, 7-16.
  • BADEL, Pierre-Yves. 1969. Introduction à la vie littéraire du Moyen Âge. Paris, Bordas.
  • BANCOURT, Paul. 1982. Les musulmans dans les chansons de geste du Cycle du Roi. Aix-en- Provence, Publications de l’Université de Provence.
  • BENNETT, Philip E. 2002. “Heroism and Sanctity in the Cycle de Guillaume'” in Jones, Martin H & McFarland, Timothy (éds.). Wolfram s Willehalm. Fifteen Essays. Rochester, NY: Boydell, 1-19.
  • BESNARDEAU, Wilfrid. 2007. Représentations littéraires de l’étranger au XIIe siècle. Des chansons de geste aux premières mises en roman, Paris, Honoré Champion Éditeur.
  • BESNARDEAU, Wilfrid. 2011. “La tentation de l’autre dans Floovant ” in BAZIN-TACCHELLA, Sylvie, DE CARNE Damien et OTT, Muriel (éds.). Le Souffle épique. L’Esprit de la chanson de geste. Dijon, Editions Universitaires de Dijon. Coll. Écritures, 187-196.
  • CARMONA FERNANDEZ, Fernando. 2001. La mentalidad literaria medieval. Siglos XIIy XIII. Murcia, Servicio de publicaciones de la Universidad de Murcia.
  • COLBY, Alice M. 1965. The Portrait in the Twelfth-Century French Literature. Genève, Droz.
  • COMBARIEU DU GRES, Micheline de. 1979a. L’idéal humain et l’expérience morale chez les héros des chansons de geste -des origines à 1250-. Aix-en-Provence, Université de Provence.
  • COMBARIEU DU GRES Micheline de. 1979b. “Un personnage épique: la jeune musulmane” in Mélanges de langue et littérature françaises du Moyen-Âge offerts à Pierre Jonin. Senefiance n°7, Aix-en-Provence, CUERMA, 181-196.
  • COMBARIEU DU GRES, Micheline de. 1993. “Aliscans ou la victoire des ‘nouveaux chrétiens’ in Dufournet, Jean (dir.). Mourir aux Aliscans. Paris, Champion, 55-77.
  • DRAGONETTI, Roger. 1960. La Technique des trouvères dans la chanson courtoise. Contribution à l’étude de la rhétorique médiévale. Rijksuniversiteit te Gent. Werken uitge- geven door de Faculteit van de Letteren en Wijsbegeerte, Brugge.
  • DUBY, Georges. 1981. Le chevalier, la femme et le prêtre. Paris, Hachette.
  • FARAL, Edmond. 1982. Les Arts poétiques du XIff et du XIIIe siècle. Recherches et documents sur la technique littéraire du Moyen Âge. Genève, Slatkine.
  • GALLE, Hélène. 2005. “Déguisements et dévoilements dans le Charroi de Nîmes et la Prise d’Orange (comparés à d’autres chansons de geste)” in ALVAR, Carlos y PAREDES, Juan (ed.). Les Chansons de Geste, Actes du XVIe Congrès International de la Société Roncesvalspour l’étude des épopées romanes. Granada, Universidad de Granada, 245-277.
  • GRISAY, A., IAVIS, G., duBOis-STASSE, M. 1969. Les Dénominations de la femme dans les anciens textes littéraires français. Gembloux, Éditions J. Duculot, Publ. Institut de lexicologie française de l’Université de Liège.
  • GUIDOT, Bernard. 1978. “Figures féminines et chanson de geste: l’exemple de Guibert d’Andrenas ” in CALUWE Jacques de (éd.). Mélanges Jeanne Wathelet-Willem. Liège, Association des romanistes de l’Université de Liège, 189-205.
  • JONIN, Pierre. 1972. Pages épiques du Moyen Age français, Le cycle du Roi. Tome I, Paris, SEDES.
  • LACHET, Claude. 1993. “Figures feminines dans Aliscans” in Mourir aux Aliscans: “Aliscans” et la légende de Guillaume d’Orange. Paris, Champion, (Unichamp).
  • LACHET, Claude. 2008. “Figures féminines dans Aliscans” in Mélanges Claude Lachet. Dieu, Amour et Chevalerie. Villeurbanne, Aprime Editions, 73-83.
  • LE GOFF, Jacques. 2008. La civilisation de l’Occident médiéval, Paris, Éditions Flammarion.
  • LONGHI, Blandine. 2011. “Bonnes et mauvaises épouses dans la geste de Guillaume d’Orange: différentes solutions littéraires à la peur de la femme” in Questes, 20, 54-66.
  • LOUISON, Lydie. 2008. “La réécriture ludique et distanciée de motifs lyriques dans la Prise d’Orange" in Cahiers de recherches médiévales, 15, 99-111.
  • MARTIN, Jean-Pierre. 1997. “Les Sarrasins, l’idolâtrie et l’imaginaire de l’Antiquité” in VA- LLECALLE, Jean-Claude (éd.). Littérature et religion au Moyen Age et à la Renaissance. Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 27-46.
  • MENARD, Philippe. 1969. Le rire et le sourire dans le roman courtois en France au Moyen Age. Genève, Droz.
  • MORGAN, Leslie Zarker. 2006. “Le merveilleux destin de Guibourc d’Orange” in Olifant, 25: 1-2, 321-337.
  • NOACCO, Cristina. 2008. La métamorphose dans la littérature française des XIIe et XIIIe siècles, Rennes, Presses Universitaires de Rennes.
  • QUERUEL, Danielle. 2000. “Aimer et être aimé: le chemin de la conversion dans quelques textes du XlVe et du XVe siècle” in La chrétienté au péril sarrasin. Senefiance, 46, Aix-en-Provence, Publications de l’Université de Provence, 203-218.
  • RIBARD, Jacques. 1984. Le Moyen Age. Littérature et symbolisme. Paris, Honoré Champion.
  • SUBRENAT, Jean. 2000. “L’esprit de conversion dans les chansons de geste françaises” in Ce nous dist li escris... Che est la verite. Études de littératures médiévales offertes à André Moisan par ses collègues et ses amis réunies par Miren Lacassagne, Senefiance, 45, 263-276.
  • TURKEY HARRISON, Ann. 1981. “Aude and Bramimunde: Their Importance in the Chanson de Roland” in The French Review, Vol. 54, N° 5, p. 672-679.
Fuente de los datos: Dialnet