De la Antropología de la Sexualidad a la Sociología de la Diversidad

  1. De la Calle Valverde, Jaime 1
  1. 1 Universidad Nacional de Educación a Distancia
    info

    Universidad Nacional de Educación a Distancia

    Madrid, España

    ROR https://ror.org/02msb5n36

Journal:
RISE

ISSN: 2014-3575

Year of publication: 2016

Issue Title: October

Volume: 5

Issue: 3

Pages: 190-213

Type: Article

DOI: 10.17583/RISE.2016.1990 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

More publications in: RISE

Abstract

UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia) was the first Spanish university to introduce courses on sexuality from a social and cultural standpoint. The name and the aim of the course: Anthropology of Sexuality. It was inserted as an academic subject to accomplish the Social and Cultural Anthropology Bachelor ́s Degree. And its teaching was established at the School of Sociological and Political Sciences (Department of Sociology I). The academic year 2003-2004 evinced the start of this innovating experience. For eleven years this educational and intellectual reality was alive: it last until the university implemented a new curriculum, the so called “Plan Bolonia”. The plan had diverse derivations. For instance, it opened negotiations, and with it disagreements, among school and departments to distribute the new academic subjects of the educational project. At the final analysis, the outcome of the process was that Anthropology of Sexuality was eliminated of the degree on Social and Cultural Anthropology: “the Degree”. Instead of it, Sociology of Diversity was introduced as a subject on the new sociological degree.

Bibliographic References

  • Bazin, L., Mendes-Leite, R. y Quiminal, C. (2000). Déclinaisons anthropologiques des sexualités, Journal des anhropologues, 82-83, 9-24.
  • BOE (25 de noviembre de 2002). RESOLUCIÓN de 5 de noviembre de 2002, de la Universidad Nacional de Educación a Distancia, por la que se ordena la publicación del plan de estudios de Licenciado en Antropología Social y Cultural.
  • Bolin, A. (2003). La transversalidad de género. Contexto cultural y prácticas de género. En Nieto, J.A. (Ed.), Antropología de la sexualidad y diversidad cultural (231-259). Madrid, España: Talasa.
  • Collard, C. (2000). Kinship Studies au tournant de siècle. L’Homme, 154-155, 635-658.
  • Dayan-Herzbrun, S. (1991). La sexualité au regard des sciencies sociales. Sciences sociales y santé, 9(4), 7-22.
  • De la Calle (2011). Lecturas de "antropología de la sexualidad" como acontecimiento intelectual. Revista de investigación en educación, 2(9), 99-115.
  • Guasch, O. (1993). Para una Sociología de la Sexualidad. Revista Española de Investigaciones Sociológicas, 64, 105-121.
  • Guasch, O. y Viñuales, O. (2003). Introducción. Sociedad, sexualidad y teoría social: la sexualidad en perspectiva sociológica. En Sexualidades. Diversidad y control social (9-17). Barcelona, España: Bellaterra.
  • Herdt, G. (1999). Sexing Anthropology: Rethinking Sexual Culture, Subjectivity and the Method of Anthropological Participant Observation. En Suggs, D.N. y Miracle, A.W. (Eds.), Culture, Biology and Sexuality (17-32). USA: The University of Georgia Press.
  • Iglesias de Ussel, J. (1983). La sociología de la sexualidad en España: notas introductorias. Revista Española de Investigaciones Sociológicas, 21,103-133.
  • Kottak, C.P. (2006). Antropología Cultural. Madrid, España: Mc Graw Hill.
  • Lévi-Strauss, C. (2012). La antropología ante los problemas del mundo moderno. Barcelona, España: RBA.
  • Mejía, N. (2006). Transgenerismos. Una experiencia transexual desde la perspectiva antropológica. Barcelona, España: Edicions Bellaterra.
  • Nieto, J.A. (2011). Sociodiversidad y sexualidad. Madrid, España: Talasa.
  • Nieto, J.A. (2004). Antropología de la Sexualidad y la Universidad española. En Anuario 2003. Centro de estudios superiores de México y Centroamérica (239-250). México: Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas.
  • Nieto, J.A. (2003). Antropología de la Sexualidad y Diversidad Cultural. Madrid, España: Talasa.
  • Nieto, J.A. (2001). Homo proteico u homo prometeico? Reflexiones sobre Antropología de la Sexualidad desde una experiencia académica. En Cátedra, M. (Ed.), La mirada cruzada en la Península Ibérica (137-158). Madrid, España: Los Libros de la Catarata.
  • Nieto, J.A. (1998). Transexualidad, transgenerismo y cultura. Madrid, España: Talasa.
  • Nieto, J.A. (1997). Sex o no sex: el discurso de la sexualidad en Antropología. En Lameiras, M. y López, A. (Eds.). Sexualidad y Salud (35-47). Santiago de Compostela, España: Tórculo Edicions.
  • Nieto, J.A. y De la Calle, J. (2013). Transemociones/transentimientos. Estructura, acontecimiento y derechos humanos de las personas transgénero. Docta. Revista de Psicoanálisis, 9, 156-176.
  • Ritzer, G. (2011). Teoría Sociológica Clásica. Madrid, España: McGrawHill.
  • Touraine, A. (2005). Un nuevo paradigma para comprender el mundo de hoy. Barcelona, España: Paidós.
  • Vance, C. S. (1991). Anthropology Rediscovers Sexuality: a Theoretical Comment. Social Science and Medicine, 33(8), 857-884.
  • Weeks, J. (1993). El malestar de la sexualidad. Significados, mitos y sexualidades modernas. Madrid, España: Talasa.
Data source: Dialnet