Edición crítica de la "Danza del Caballero Peregrino"

Referències bibliogràfiques

• ALEMÁN, M. (1987). Segunda parte de la vida de Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana. Micó, J. M. (ed.). Madrid, Cátedra.
• ANÓNIMO. Danza del caballero peregrino. MSS 16.725. Madrid, Biblioteca Nacional de España.
• AQUINO, T. de (1947). Primera parte de la Suma Teológica. Tratado de Dios uno en esencia. Ramírez, S., Suárez, R. y Muñiz, F. (eds.). Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos.
• ARGENSOLA, L. L. de (1950). Rimas. Blecua J. M. (ed.). Zaragoza, CSIC.
• BOSCÁN, J. (1994). Traducción de “El cortesano” de Baltasar de Castiglione. Pozzi, M. (ed.). Madrid, Cátedra.
• CABRERA, A. de (1906). De las consideraciones sobre todos los evangelios de la Cuaresma. Mir, M. (ed.). Madrid, Bailly-Baillière.
• CÁTEDRA, P. (2007). El sueño caballeresco: de la caballería de papel al sueño real de don Quijote. Madrid, Abada.
• CERVANTES, M. de (1998). Don Quijote de la Mancha. Rico, F. (Dir.). Barcelona, Crítica.
• CHECA CREMADES, J. (1988). “El Caballero del Sol de Hernández de Villaumbrales y el género de las novelas de caballería a lo divino”. Crítica Hispánica, 10, 49-66.
• CIVIL, P. (2008). “Literatura y edificación religiosa en la España contrarreformista: el caso de El caballero peregrino de Alonso de Soria (1601)”. En Cazal, F. (dir.), Hommage à Francis Cerdan. Toulouse, Presses universitaires du Midi, pp. 171-180. https://doi.org/10.4000/books.pumi.35276
• CLAVERÍA, C. (1950). “Le Chevalier Deliberé” de Olivier de la Marche y sus versiones españolas del siglo XVI. Zaragoza, IFC.
• COTARELO Y MORI, E. (1911). Colección de entremeses: loas, bailes, jácaras y mojigangas desde fines del siglo XVI á mediados del XVIII. Madrid, Casa Editorial Bailly Bailliére.
• COVARRUBIAS OROZCO, S. de (1674). Tesoro de la lengua castellana o española. Madrid, por Melchor Sánchez, a costa de Gabriel de León.
• DANZA, J. M. (2021). “La Psychomachia de Prudencio: un artefacto inspirado”. Circe de clásicos y modernos, 25 (1), 141-159.
• GARCÍA DE CORTÁZAR, J. A. (1994). “El hombre medieval como ‘Homo Viator’. peregrinos y viajeros”. En de la Iglesia Duarte, J. I. de (coord.), IV Semana de Estudios Medievales: Nájera, 2 al 6 de agosto de 1993. Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, pp. 11-30.
• GÓNGORA, L. de (1988). Romances. Carreira, A. (ed.). Barcelona, Quaderns Crema.
• GONZÁLEZ, G. (1995). El guitón Onofre. Cabo Aseguinolaza, F. (ed.). Logroño, Consejería de Cultura del Gobierno de La Rioja.
• GOUTIERRE, M. D. (2009). “La importancia del fin, causa de las causas. Hacia una teología viva y contemplativa en la escuela de Santo Tomás”. Scripta Theologica, 41, 351-375.
• GRACIÁN, B. (1993). Agudeza y arte de ingenio. Blanco, E. (ed.). Madrid, Turner.
• GRANADA, L. de (1907). Adiciones al Memorial de la Vida Cristiana. Cuervo, J. (ed.). Madrid, Imprenta de la Hija de Gómez Fuentenebro.
• GRIMAL, P. (1989). Diccionario de mitología griega y romana. Barcelona, Paidós.
• BERCEO, G. de (1992). Los Milagros de Nuestra Señora. García Turza, C. (ed.). Madrid, Espasa-Calpe.
• HERNÁNDEZ RICO, C. A. (2014). “Las metamorfosis de los mitos de Ícaro y Dédalo. Una correlación de las estéticas de Publio Ovidio Nasón y James Joyce”. Anuario de Letras Modernas, 19, 123-132.
• HERRÁN ALONSO, E. (2005). “La vida del hombre en una caballería sobre la tierra: sobre el Libro de la cavallería cristiana de Fray Jaime de Alcalá”. En Alonso Perandones, J. J., Matas Caballero, J. y Trabado Cabado, J. M. (coords.), La maravilla escrita, Antonio de Torquemada y el Siglo de Oro. Léon, Universidad de León, pp. 423-422.
• HERRÁN ALONSO, E. y BÈGUE, A. (2014). “La figure du roi David dans la prose espagnole du XVIe siècle: l’exemple du Libro de Cavallería Celestial, de Jerónimo de Sampedro”. Élise Boillet, É., Cavicchioli, S. y Melle, P. (eds.), La figure de David entre profane sacré dans l’Europe des XIVe-XVIie siècle. Genève, Droz, pp. 157-182.
• HERRÁN SANTIAGO, A. (2016). “La palabra evocadora de mundos. La traducción de El Enquiridion de Erasmo por Alonso Fernández de Madrid, el Arcediano del Alcor”. PITTM, 87, 71-104.
• LAZCANO GONZÁLEZ, R. (2018). “Alonso Soria”. En Real Academia de la Historia, Diccionario Biográfico electrónico. http://dbe.rah.es/
• LESSER, A. T. (1970). La pastorela medieval hispánica: pastorelas y serranas galaico-portuguesas. Vigo, Galaxia.
• MENÉNDEZ Y PELAYO, M. (1945). Orígenes de la novela. Buenos Aires, Emecé.
• MALLORQUÍ-RUSCALLEDA, E. (2013). “Quijotes a lo divino (1552-1601): la búsqueda del sentido de la vida en la España de los Habsburgo (Capítulos de historia cultural)”. Princeton, Princeton University.
• MALLORQUÍ-RUSCALLEDA, E. (2014). “El laberinto de la caballería. Tradiciones textuales y visuales en los libros de caballerías a lo divino (1552-1601)”. Crítica hispánica, 36 (1), 55-102.
• MALLORQUÍ-RUSCALLEDA, E. (2015a). Tocados por la santidad: lectores, lectura y usos de los libros de caballerías “a lo divino” (ss. XVI-XX). São Paulo/Sant Vicent Raspeig: Cemoroc, Universidad de São Paulo/ISIC-IVITRA, Universidad de Alicante.
• MALLORQUÍ-RUSCALLEDA, E. (2015b). Libros de caballerías “a lo divino” (1552-1601). Historia, crítica y poética de un género literario olvidado. São Paulo/Sant Vicent Raspeig, Cemoroc, Universidad de São Paulo/ISIC-IVITRA, Universidad de Alicante.
• MALLORQUÍ-RUSCALLEDA, E. (2016). “El conocimiento de los libros de caballerías españoles a lo divino (1552-1601). Estado de la cuestión y perspectivas futuras de estudio”. eHumanista, 32, 374-412.
• MARTÍN JIMÉNEZ, A. (2014). Las dos segundas partes del “Quijote”. Valladolid, Repositorio Documental de la Universidad de Valladolid (UVaDOC).
• MORETO, A. (2016). Caer para levantar. Natalia Fernández Rodríguez (ed.). Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/obra/caer-para-leuantar-0/
• ORLANDI, G. (1983). “Temi e correnti nella leggende di viaggio dell’Occidente alto-medievale”. En Popoli e paesi nella cultura altomedievale, XXIX Settimana del Centro italiano di Studi sull’Alto Medioevo. Spoleto, 2 vols., II, pp. 523-571.
• PAVLOCK, B. (2014). Daedalus in the labyrinth of Ovid´s Metamorphoses. The Classical World. http://www.jstor.org/discover/10
• PÉREZ DE HERRERA, C. (1975). Amparo de pobres. Cavillac, M. (ed.). Madrid, Espasa-Calpe.
• QUEVEDO, F. de (1980). La vida del Buscón llamado don Pablos. Lázaro Carreter, F. (ed.). Salamanca, Universidad de Salamanca.
• REAL ACADEMIA ESPAÑOLA. Banco de datos (CORDE). Corpus diacrónico del español. http://www.rae.es
• REAL ACADEMIA ESPAÑOLA. Diccionario de autoridades (1726-1739). https://apps2.rae.es/DA.html
• REAL ACADEMIA ESPAÑOLA. Diccionario de la lengua española. 23ª ed. [versión 23.5 en línea]. https://dle.rae.es
• RUIZ, J. (2016). Libro de buen amor. Blecua, A. (ed.). Madrid, Cátedra.
• RUIZ-GÁLVEZ PRIEGO, E. (2001). “Soñar para despertar la conciencia (A propósito de La Peregrinación de la vida del hombre de Pedro Hernández de Villaumbrales”. En Ruiz-Gálvez Priego, E. (ed.), Rêves et songes (Sueños y ensueños). Le discours sur les rêves dans la monde hispanique. Actes du Colloque international (7-9 décembre 2000). París, L’Harmattan, pp. 57- 82.
• SAINZ RODRÍGUEZ, P. (1962). “Una posible fuente de El Criticón de Gracián”. Archivo Teológico Granadino, 25, 13-14.
• SORIA, A. de (1601). Historia y milicia cristiana del caballero peregrino, conquistador del cielo, metáfora y símbolo de cualquier santo, que peleando contra los vicios ganó victoria. Inclúyese en él la jerarquía eclesiástica y celestial, y la metáfora del infierno y purgatorio, y la gloria de los santos y glorioso recebimiento con ejemplos de santos y autoridades de la Sagrada Escritura. Cuenca, Casa de Cornelio Bodan. https://books.google.co.cr/books?id=sfpHL3SLFfgC
• TEATRO ESPAÑOL DEL SIGLO DE ORO [TESO]. Madrid, Chadwyck-Healey.
• TORRES, B. de (1974). Crónica Agustina. Prado Pastor, I. (ed.). Lima, Imprenta de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
• VAN DYCK, A. (1627-1628). Charity. National Gallery. https://www.nationalgallery.org.uk/paintings/anthony-van-dyck-charity
• VÉLEZ DE GUEVARA, L. (1965). Virtudes vencen señales. Grazia Profeti, M. (ed.). Pisa, Università di Pisa.