El espejo como metáfora de la alteridad y de la intersubjetividad en la obra de Carmen Martín Gaite

  1. Ruben Venzon 1
  1. 1 Universidad de Valladolid
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    Universidad de Valladolid

    Valladolid, España

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Revista:
Pasavento: revista de estudios hispánicos

ISSN: 2255-4505

Año de publicación: 2019

Título del ejemplar: Narrativas transmediales: entre la industrialización de la mitología y la creación colaborativa

Volumen: 7

Número: 2

Páginas: 463-485

Tipo: Artículo

DOI: 10.37536/PREH.2019.7.2.737 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_opene_Buah editor

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Resumen

El motivo del espejo aparece con mucha frecuencia a lo largo de la obra, tanto narrativa como ensayística, de Carmen Martín Gaite, donde adquiere relevantes implicaciones metafóricas y simbólicas. Con el objetivo de entender el alcance de este “leitmotiv”, en el presente artículo se analiza, primero, a partir de la teoría psicoanalítica de Lacan sobre el “estadio del espejo”, cómo la autora retrata la problemática relación del individuo con su propia imagen especular para demostrar la insuficiencia de la subjetividad en sentido cartesiano. Posteriormente, mediante la referencia a las reflexiones de la escritora sobre la búsqueda del interlocutor y la comunicación interpersonal, se estudia, acudiendo al concepto lacaniano de “Gran Otro”, el proceso de metaforización del espejo y su significación como símbolo del semejante. De este modo se explica, por último, la importancia que la autora le otorga al papel de la alteridad y de la intersubjetividad en el desarrollo identitario del individuo así como en la realización personal del mismo.

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Fuente de los datos: Dialnet